宗教團體放生魚類的數量非常大，每次放流動輒數百萬尾，為善用宗教的力量，達到漁業資源保育，中華民國水產種苗協會理事長張福平自上任以來，積極協助宗教團體正確的放生方法及觀念，以適當的魚種在適當的的地點放流，達到宗教放生目標，也兼具生態保育。 最近台南地區沿海的虱目魚大咬，上鉤者都是一斤以上活跳跳的虱目魚，這是某宗教團體兩個月前在台南市海濱秋茂園沿海放流十萬尾三寸虱目魚苗的成果。該場魚苗放流「法會」，魚苗選擇及放流地點的選擇，宗教團體都接受張福平的建議，大大提高存活率。 張福平目前任職於台南市政府漁業課課長，國立海洋大學畢業，是一位水產育苗專家，民國六十四年就以個人工作室型態首創螃蟹人工繁殖，之後更與水產試驗所同步完成黑鯛人工繁殖，兩年前被選為中華民國水產種苗協會理事長。除一般的會務外，張福平致力於協助宗教團體的放生法會，善用其資源，幫助沿海漁業資源的保育。他說，宗教團體的力量非常大，每次放生法會，信眾達數千人，信眾所捐的放生善款，還必須專款專用，以目前三寸虱目魚苗每尾一元來算，一次放流幾十萬尾輕而易舉。 他說，台灣的水產種苗發展迅速，迄今能夠人工繁殖達一百多種魚，加上外來魚種不斷輸入，不當放生的結果，將會造成生態浩劫；而放生方式不對，魚蝦的存活率不高，放生形同放死，例如前幾年部分宗教團體在河流上游放流吳郭魚苗，卻極少魚苗活下來，因為河川上游水流湍急，不是吳郭魚生存的環境；又如在水庫放生鱸魚、珍珠石斑等肉食性的魚，其存活率高，卻大量吃掉其它較弱勢的魚蝦，影響水族生態平衡；過去許多信徒喜歡放生烏龜，生意人就大量捕捉烏龜賣給宗教團體放生之用，失去放生的意義，或者以進口的烏龜放生，也嚴重破壞生態平衡。 他說，在水庫、埤池放生都是不當的方式，以生態保育來說，在浩瀚的海洋放流魚苗最為適當，不過，魚種選擇及放流地點一定要審慎評估，尤其宗教團體放生的次數頻繁，數量也大，如魚種選擇不當，還是會破壞海洋的生態，例如過去在沿海放流許多「紅鼓」，為一兇猛的魚，放流的數量太大，成為強勢族群，會排擠其他水族的生存空間；在放流技術方面，水面的風浪不能太大，魚苗載運的時間不能太長等等因素也都要考慮到，才能提高魚苗的存活率。至於在海中放生的魚苗長大後被釣到，乃屬於合理的捕捉行為，只要不違法捕魚，都屬於漁業資源永續經營的範疇，也是宗教團體應具備的放生觀念。 宗教團體放生屬於重要的法會儀式，不太可能禁止，張福平認為可以善加利用，協助漁業資源保育，因此該協會願意盡一切力量，義務提供宗教團體放生的諮詢及技術指導，他的電話是06-3901466。