連續進行十天的土←排灣族五年祭，為台灣地區保有排灣族五年祭最傳統的祭典。10月25日光復節當天，為五年祭活動最高潮，遊客可欣賞排灣族祭儀中刺福球和原住民歌舞。這項祭典也是今年4月19日才上任的女頭目包秀美主持的首場傳統祭儀。 十天的排灣族五年祭，每五年舉行一次，每次舉辦均吸引大批喜愛原住民文化遊客前往參觀。在傳統的排灣族中，土坂部落居民早在一、兩個月前便展開籌備工作，並廣邀南台灣排灣人共襄盛舉。土←國小主任林文川表示，相傳排灣族祖靈會依部落開墾拓先後，以及族對人祖靈虔誠度探訪各部落子民，造訪一輪下來需時五年，因此各部落舉行均不同，這也是排灣族五年祭的由來。 今年土←村排灣族五年祭，由村中包秀美、陳枝仔和古秀蘭三名女頭目共同主持，從祭祀天地、四方神祀，到請祖靈展開，主要祭儀在部落中的頭目祖靈屋中進行，這些儀式均不對外開放。活動的高潮落在25日，當天將有精采的刺福球和祭祀大典，部落祭師帶領族人利用籐製作天神、地神、穀神、河神與獵神等五顆福球，福球如全被族人以長竹竿刺中，便象徵未來五年族人平安。 土←村的排灣族人，為民國前3年從屏東縣的來義鄉，翻山越嶺來到台東縣南端的大谷，接續來到土←村定居，至今已有95年歷史。每五年舉行一次的五年祭，從未曾間斷舉行，土←村已成為研究或喜愛排灣族傳統祭典活動的最佳地點。 達仁鄉土←村有三個頭目，在政府推動城鄉新風貌下，今年土←村頭目家均新建祖靈屋，其中包家祖靈屋規模最大，舊祖靈屋已拆除，原有木柱均移入新祖靈屋中；古家和陳家祖靈屋規模略小些，畫滿彩繪的舊有祖靈屋與新祖靈屋相互輝映。找尋排灣族頭目之家並不難，路旁均有標示。